世人不究其用意，议其治疾，惟事攻击，即明理如丹溪，《格致余论》亦讥其偏。 仲景用五苓散，多服暖水令汗出愈，其意在利水发汗，故知必有无汗小便不太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸，小便少者，必苦里急也。
自孝公以至二世，凡几痞而几快矣，顽者已圮，强者已柔，而秦之民无欢心矣。 以汗之失宜，则外固之阳衰，故振寒也郑重光曰：治伤寒先汗后下，此定法也。
若其人目重睑者，是睑覆下垂目欲合也，为阴来济阳之兆。 至于真武汤用芍药者，里寒阴盛，阳衰无根据，于大温大散之中，若不佐以酸敛之品，恐阴极格阳，必速其飞越也；此汤不用芍药者，里寒饮盛，若佐以酸敛之品，恐饮得酸，反凝滞不散也。
当以四逆汤，壮阳胜阴，更加茯苓以抑阴邪，佐人参以扶正气，庶阳长阴消，正回邪退，病自解而烦躁安矣。 <目录>下卷\七十七、附李东垣药类法象小肠、膀胱属太阳，本、羌活是本方。
心下□痛，结胸也。 五分可令人下行数十次。
所以用栀子豉汤，高者因而越之程应旄曰：发汗若吐若下，或胸中窒，或虚烦不得眠，或反复颠倒，心中懊□，皆属三法后，遗热壅遏在上，客于心胸，是以扰乱不宁也。 既不成实，则在经之邪本轻，可自愈也。