正水乘阳之虚，而浸及上焦，故脉沉迟而喘。【注】此明气色并至，容状之诊法也。
凡病，昼则增剧烦热，而夜安静者，是阳自旺于阳分，气病而血不病也。 若发其汗，湿从汗去，热则独留，水府告匮，热迫阴血从小便出，即今之所谓血淋也。
初生芽者，含抑郁而未透发，故食伤心气。 五偏五陋者，谓五官不正丑陋也，象火寄体，随物难定也。
肾呻而低微，肾声失正，故知病生肾也。若分而言之，则自入喜焦，病生心也；入脾喜香，病生脾也；入肾喜腐，病生肾也；入肺喜腥，病生肺也；入肝喜臊，病生肝也。
于此推之，而燥屎又不在大便□不□也。 在下「未」〔来〕多，经候不匀，令阴掣痛，少腹恶寒；或引腰脊，下根气街，气冲急痛，膝胫疼痛；奄忽眩冒，状如厥癫，或有忧惨，悲伤多嗔，〔此皆带下，〕非有鬼神；「此皆带下，」久则羸瘦，脉虚多寒，三十六病，千变万端；审脉阴阳，虚实紧弦，行其针药，治危得安，其虽同病，脉各异源，子当辨记，勿谓不然。
究其得之之由，以汗出入冷水中浴，则凄怆之寒内入，遏郁汗液于肌腠，从土蒸化而出，故色黄也。 然与之饮热，不可过于灼灼之热；与寒，不可过于沧沧之寒，盖恐其恣意有失，惟当适其寒温之宜也。