盖五脏心为君火正化，肾为君火对化，三焦为相火正化，胆为相火对化，得其平则烹炼饮食，糟粕去焉，不得其平则燔灼脏腑，津液竭焉，夫一身之心火，甚于上为膈膜之消，甚于中为肠胃之消，甚于下为膏液之消，甚于外为肌肉之消。医学一途，不难于用药，而难于识症。
心火上炎，故善呕。 数欲便而所出不多也。
按，三阳之邪多自外入，故伤寒家多有直心、不得起卧之证，凡诊外感者不可不察也。 精气，五脏各有所藏也。
诊此者，当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆。一阴始于午，至亥而龙体化为纯阴已极，极则生一阳。
然岁水太过，民病腹大胫肿；岁火不及，民病胁支满，胸腹大，流衍之纪，其病胀。 微动之，欲其流通而气易行也。
肾与太阳为表里，太阳之脉从巅下背，抵腰走足，故为身热。燥气有余，则血脉虚而阴水弱，故病脉痹及身为时热。